Pourquoi je ne suis pas "vegan" (ni "crudivore" ou fasciste d'ailleurs...)
Cette vidéo ne porte pas sur le choix de manger ou non de la viande, et Thierry le précise d'emblée. La question posée est ailleurs : pourquoi refuser l'étiquette vegan alors qu'on ne consomme pas de produits animaux et qu'on reconnaît sans détour l'état scandaleux de l'élevage industriel ? La distinction entre soutenir la cause animale et adhérer au véganisme comme mouvement structuré est au cœur du propos.
Thierry développe l'idée que le véganisme, tel qu'il est pratiqué et promu par certains de ses représentants, réduit la question de la souffrance à sa seule dimension animale, en ignorant la souffrance des humains, des enfants, et de l'ensemble du vivant. Il cite des figures du mouvement pour montrer comment cette réduction fonctionne comme un mécanisme de justification personnelle, et pourquoi il y voit les contours d'une religion au sens strict : une idole centrale, un dogme, et un jugement automatique de l'autre.
La vidéo aborde aussi la dimension politique de cette pensée, en la reliant à ce que Thierry appelle l'idéologie fasciste productiviste : la création de classes d'individus méritoires et d'autres non, l'eugénisme, la détestation de l'humain présenté comme cancer de la planète. Il s'appuie sur des exemples concrets, dont des citations de figures publiques, pour montrer que ce discours dépasse largement la question de l'assiette.
La conclusion revient sur ce que Thierry entend par régénération : un processus qui ne fait pas de l'alimentation une identité ni une raison de rejeter l'autre. Il plaide pour une convergence des regards parcellaires sur la destruction du vivant, plutôt que pour une division entre camps, et rappelle que la culpabilisation n'a jamais produit de changement durable.
📑 Au programme de la vidéo
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0:00Pourquoi cette vidéo, pourquoi maintenantThierry pose le cadre : il ne s'agit pas de débattre du végétarisme, mais d'expliquer pourquoi il refuse spécifiquement l'étiquette vegan.
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2:34Ce qui est inacceptable dans l'élevage industrielThierry reconnaît sans ambiguïté l'état scandaleux de la condition animale, avant d'introduire la distinction qui structure tout son propos.
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5:06Réduire la souffrance à une portion congrueIl explique comment ramener toute la souffrance du monde à la seule question de l'élevage permet de se croire quitte, et pourquoi ce mécanisme est une illusion.
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7:37Le véganisme comme religionThierry cite des figures du mouvement pour montrer que le véganisme fonctionne comme un système religieux, avec une idole centrale et un jugement automatique de l'autre.
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10:07Idéologie fasciste et classes d'individusIl relie certaines formes de militantisme vegan à une logique de séparation entre méritoires et non-méritoires, et à une détestation structurelle de l'humain.
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15:07Pourquoi il n'est pas non plus crudivoreThierry élargit le propos : il refuse de faire de n'importe quel régime alimentaire une identité ou une idole, y compris le crudivorisme qu'il pratique.
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22:18La nef des fous et la division entre campsIl s'appuie sur la métaphore de la nef des fous pour montrer comment les divisions entre étiquettes empêchent une action collective contre la destruction du vivant.
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27:39Ce que régénération veut vraiment direThierry conclut en expliquant que la régénération ne s'arrête pas à l'assiette et que le changement ne viendra pas de la culpabilisation ni du rejet de l'autre.
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